"Uma combinação intrigante de drama familiar, suspense e conto moral", é como a ScreenDaily define o dramático novo filme do diretor brasileiro Aly Muritiba, que trata dos desencontros sociais causados pelos complicados encontros virtuais dos jovens nos dias atuais.
Assim que a jovem Tati (Tifanny Dopke) perde o celular num fim de semana com amigos, logo na segunda-feira a escola inteira já decidiu que ela é uma vadia porque um vídeo da transa com um ex-namorado está agora disponível pra todo o povo nas redes sociais.
Segundo a análise de Isabela Boscov (Revista Veja, 06/9), "começa aí, em FERRUGEM (Brasil, 2018), já em cartaz no país, um turbilhão que traga Tati com ferocidade espantosa, crescendo em força e perversidade à medida que o vídeo se espalha e viraliza."
O resumo do enredo segundo a Variety, bem esclarece a profundidade e importância deste filme para os nossos tempos: um "drama sincero e resoluto de uma juventude em crise."
É isso. A Espiritualidade natural de "Ferrugem" trata daquela incômoda culpa existencial que todo mundo leva na alma, e que pode nos tornar justiceiros violentos diante das situações que nos angustiam porque revelam da intimidade humana mais do que gostaríamos de saber. É sério!
A Espiritualidade judaico-cristã do filme poderia vir junto de (boas) orientações para proteger nossos afetos enquanto cuidamos das carências e de (valiosos) provérbios acerca de como resguardar nossa individualidade de estranhos e até amigos das redes sociais que rápido se revelam inimigos.
Mas, o assunto aqui é outro! Trata do princípio que Jesus começou a viralizar popularmente quando decidiu não condenar socialmente uma adúltera samaritana de 6 maridos, como igualmente não condenou uma adúltera prestes a ser apedrejada, que com sua desonra ao cônjuge afrontava a ordem social e familiar da região. Não mesmo!
O negócio espiritual de Jesus era ensinar aos homens que todo juízo e bom tratamento da alma pertencem a Deus, ao mesmo tempo que orientava serem prerrogativas divinas toda e qualquer condenação social e relacional definitivas sobre as pessoas.
Pois se é pra falar mesmo de possíveis desvios e fraquezas morais, Jesus veio falar direto e de uma vez por todas com os verdadeiros doentes.
Logo avisando por aqui que o único saudável nessa história é o próprio Deus! Portanto, que atire a primeira pedra todo aquele que não for humano, tá entendendo?
Parece incrível que uma raça que erra tão facilmente como a nossa, ainda se preste a condenar logo já amaldiçoando ao próximo - só porque os desacertos de todos nós ficaram visíveis (ou viralizaram) naquela vida (ou face) da gente. Mas, que droga, não?
Veja que a própria juventude que a quase tudo experimenta e conhece nestes tempos de amizade fácil, é a primeira a derramar o sangue uns dos outros na arena virtual contemporânea de quase todo mundo - que desgraça!
O desconforto do vazio da alma e a culpa das angústias morais da nossa eternidade jamais serão satisfeitos escolhendo bodes expiatórios de nossas fraquezas e pecados, só pra exibi-los em praça pública acompanhados de nossas piadas e maldades.
Até porque essa maldição humanitária já foi resolvida numa sexta-feira santa há muito tempo atrás!
A direção de atores e as decisões técnicas de filmagem tanto nos ajudam a vislumbrar a angústia atual da juventude, quanto nos permitem partilhar um drama comum da humanidade, que recai gravemente sobre os adolescentes e a moçada cada vez mais.
Um reconhecimento ao diretor por essa interessante e necessária obra social sobre as opressões e desavenças da juventude virtual, de todos nós, os humanos.
E como bem anotou, "The Hollywood Reporter": "Ferrugem constrói uma compreensão sutil de como algumas decisões ruins podem arruinar vidas." É verdade. Mas com tanta espiritualidade girando por aí, não precisava ocorrer com tanta frequência na vida da gente, não é mesmo? Boa meditação!
Os Sacramentos do Batismo e Ceia do Senhor tem seu conteúdo bíblico desenvolvido nos Artigos 27 a 29 da Confissão de Fé de Westsminter, e no sentido de ter uma reflexão orientada destes textos, iremos utilizar no ITEM 1 da aula os apontamentos do Teólogo A.A. Hodge, conforme o título: CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER. Comentada por A. A. Hodge. Editora Os Puritanos, 1 ed, 2007. CAPÍTULO XXVII. Dos Sacramentos. Seção I. Os Sacramentos são santos sinais e selos do pacto da graça, imediatamente instituídos por Deus para representar a Cristo e a seus benefícios, e para confirmar nosso interesse nele, bem como para fazer uma diferença visível entre os que pertentecem à Igreja e o restante do mundo, e solenemente comprometê-los no serviço de Deus em Cristo, de acordo com sua Palavra. Seção II. Há em cada sacramento uma relação espiritual, ou união sacramental, entre o sinal e a coisa significada; daí o fato de que os nomes e efeitos de um são atribuídos ao outro. Catecismo Maior, questão 163. ...
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