TEXTO Bíblico Base: 2 Carta de Pedro, cap 1, versos 8 a 15. COMENTÁRIO. Há duas ocasiões em que Jesus Cristo utiliza a visão de árvores e seus frutos para tratar da vida eterna e da fé do povo de Deus: numa delas, Jesus seca a figueira que não deu frutos e na outra, Jesus dá mais um ano de oportunidades, pra ver se na próxima estação haverá frutos na árvore. Como o Apóstolo Pedro estava junto do Rei Messias nestas situações, ele sabe a gravidade do que pode ocorrer na vida daqueles que crêem em Deus, mas se negam a conhecer a Pessoa e Vontade do Senhor em suas vidas. COMPARTILHAR. 1. Qual versículo chamou a sua atenção no texto bíblico lido? 2. Pedro diz que não vai parar de relembrar o povo de Deus do fato que eles foram purificados dos seus pecados e por isso, estão capacitados pra buscar e experimentar as virtudes cristãs. Como você faz pra recordar e fortalecer os princípios cristãos que já aprendeu? 3. O quê o Cristão vai levar junto com ele, quando entrar no Reino eterno de Jesus Cristo? O que você já estaria levando hoje para o Reino Eterno? ORAÇÃO pelos pedidos do grupo e pela Celebração Dominical conjunta do Povo de Deus!
Os Sacramentos do Batismo e Ceia do Senhor tem seu conteúdo bíblico desenvolvido nos Artigos 27 a 29 da Confissão de Fé de Westsminter, e no sentido de ter uma reflexão orientada destes textos, iremos utilizar no ITEM 1 da aula os apontamentos do Teólogo A.A. Hodge, conforme o título: CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER. Comentada por A. A. Hodge. Editora Os Puritanos, 1 ed, 2007. CAPÍTULO XXVII. Dos Sacramentos. Seção I. Os Sacramentos são santos sinais e selos do pacto da graça, imediatamente instituídos por Deus para representar a Cristo e a seus benefícios, e para confirmar nosso interesse nele, bem como para fazer uma diferença visível entre os que pertentecem à Igreja e o restante do mundo, e solenemente comprometê-los no serviço de Deus em Cristo, de acordo com sua Palavra. Seção II. Há em cada sacramento uma relação espiritual, ou união sacramental, entre o sinal e a coisa significada; daí o fato de que os nomes e efeitos de um são atribuídos ao outro. Catecismo Maior, questão 163. ...
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