Pular para o conteúdo principal

MEDITAÇÃO DOMINICAL. Oração, Jejum e Caridade. Deus sabe!

TEXTO Bíblico. "Tenham cuidado! Não pratiquem suas obras de justiça em público, para serem admirados por outros, pois não receberão a recompensa de seu Pai, que está no céu." (Mateus 6.1). MEDITAÇÃO. O ensino de Jesus chama nossa atenção para o modo como vivemos diante de Deus. Pois a religião cristã é um convite de relacionamento com Deus. Sempre! Aqui no Sermão do Monte, Jesus fala da oração, jejum e caridade. As orações são conversas de fé com Deus Pai, em que pedimos pra ser filhos bons e abençoados. Pedimos as virtudes que Deus quer pra sermos bons, e as bençãos de que precisamos. Os jejuns eram atos religiosos graves pra chamar a atenção de Deus sobre situações desgraçadas que acometiam a vida e a nação, do povo de Deus. A caridade e a assistência social são atividades de bondade e misericórdia em favor do próximo. Ou seja, se alguém lhe pedir alguma coisa, então, dê algo a quem lhe pede! Aqui temos as obras de justiça cristãs ensinadas por Jesus: orações, jejuns e a caridade. Cuide pra nunca pratica-las na mídia ou com orgulho, ao contrário, "não deixem que a mão esquerda saiba o que a direita está fazendo" (Mateus 6.3). Pois Deus sempre sabe quando estamos nos relacionando com Ele! E quem recebe um auxílio, também. ORAÇÃO. Santo Deus e Pai Nosso que estás no céu. Santo e bendito seja o teu Nome! Queremos estar primeiro na tua presença quando estivermos fazendo algo para o Senhor. Pois somente Tu és Deus, e não há outro. O Senhor sabe todas as coisas. Ajuda-nos a cuidar do nosso relacionamento (religião) com o Senhor. Amém! Autor. Ivan Santos Rüppell Júnior é professor de ciências da religião e teologia.

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

SÍMBOLOS DE FÉ DA IPB. Aula 2. Teologia e Contexto Histórico.

Esse texto tem objetivo didático na disciplina de Símbolos de Fé no Seminário Presbiteriano do Sul extensão Curitiba. Daí a utilização de resumos e citações mais longas no interesse de oferecer aos alunos o conteúdo apropriado para o entendimento necessário aos debates e explanações em aula. CONTEÚDO de Aula: CONTEXTO HISTÓRICO DA ORGANIZAÇÃO DOS SÍMBOLOS DE FÉ DA IGREJA PRESBITERIANA DO BRASIL. TEOLOGIA REFORMADA. "Trata-se da teologia oriunda da Reforma (calvinista) em distinção à luterana. O designativo "reformada" é preferível ao calvinista... considerando o fato de que a teologia reformada não provém estritamente de Calvino." (Maia, p. 11, 2007). OS CREDOS E A REFORMA. "Os credos da Reforma são as confissões de fé e os catecismos produzidos nesse período ou sob sua inspiração teológica. Os séculos 4 e 5 foram para a elaboração dos credos o que os séculos 16 e 17 foram para a feitura das confissões e dos catecismos. A razão parece evidente: na Reforma, as...

SÍMBOLOS DE FÉ. Aula 5. IPB.

Esse texto contém apenas citações de um livro dedicado ao conteúdo informativo sobre a história e temas teológicos da Igreja Presbiteriana do Brasil: NASCIMENTO, Adão Carlos, e MATOS, Alderi Souza de. O que todo presbiteriano inteligente deve saber. Santa Bárbara do Oeste, SP : SOCEP Editora, 2007. Este resumo de citações é de uso exclusivo para utilização em aulas do SPS, no objetivo de definir contextos e entendimentos importantes acerca da Disciplina Símbolos de Fé de Westminster. "QUEM SOMOS. A Igreja Presbiteriana do Brasil - IPB - é uma federação de igrejas que tem em comum uma história, uma forma de governo, uma teologia, bem como um padrão de culto e de vida comunitária. Historicamente, a IPB pertence à família das igrejas reformadas ao redor do mundo, tendo surgido no Brasil em 1859, como fruto do trabalho missionário da Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos. Suas origens mais remotas encontram-se nas reformas protestantes suiça e escocesa, no século 16, lideradas por...

SÍMBOLOS DE FÉ DA IPB. SACRAMENTOS. Batismo e Ceia do Senhor, Confissão e Institutas. 2025.

Os Sacramentos do Batismo e Ceia do Senhor tem seu conteúdo bíblico desenvolvido nos Artigos 27 a 29 da Confissão de Fé de Westsminter, e no sentido de ter uma reflexão orientada destes textos, iremos utilizar no ITEM 1 da aula os apontamentos do Teólogo A.A. Hodge, conforme o título: CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER. Comentada por A. A. Hodge. Editora Os Puritanos, 1 ed, 2007. CAPÍTULO XXVII. Dos Sacramentos. Seção I. Os Sacramentos são santos sinais e selos do pacto da graça, imediatamente instituídos por Deus para representar a Cristo e a seus benefícios, e para confirmar nosso interesse nele, bem como para fazer uma diferença visível entre os que pertentecem à Igreja e o restante do mundo, e solenemente comprometê-los no serviço de Deus em Cristo, de acordo com sua Palavra. Seção II. Há em cada sacramento uma relação espiritual, ou união sacramental, entre o sinal e a coisa significada; daí o fato de que os nomes e efeitos de um são atribuídos ao outro. Catecismo Maior, questão 163. ...