O Apóstolo João escreveu seu Evangelho anotando milagres históricos e seus ensinos ministrados por Jesus no primeiro século, para que a humanidade pudesse saber que Jesus é o Messias; e assim iriam receber Vida através dele.
João apresentou as situações históricas e ensinos do Messias como Sinais, colocando lado a lado uma Obra de Cura divina ou Milagre junto de uma Palavra de significado desta mensagem divina.
O 'Sinal' do ensino que revela que Jesus é a 'Luz do Mundo' foi estabelecido na obra de cura da enfermidade de um homem cego de nascença.
Dá uma olhada:
"Enquanto Jesus caminhava, viu um homem cego de nascença... Jesus respondeu:... Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo. Depois de dizer isso, Jesus cuspiu na terra, fez lama com a saliva e com a lama untou os olhos do cego. Então disse ao cego: - Vá lavar-se no tanque de Siloé. Siloé quer dizer "Enviado". O cego foi, lavou-se e voltou vendo. Então os vizinhos e os que antes o conheciam de vista, como mendigo, perguntavam: - Não é este o que ficava sentado pedindo esmolas?... O homem dizia: - Sou eu. Então lhe perguntaram: - Como foram abertos os seus olhos? Ele respondeu: - O homem chamado Jesus fez lama, passou nos meus olhos e disse: "Vá ao tanque de Siloé e lave-se." Então fui, lavei-me e estou vendo." (Evangelho de João, cap. 9, versos 1-11).
Ao verem que o homem da comunidade que antes fora cego, agora estava curado e enxergando, líderes e população começaram a perguntar o que havia ocorrido pra avaliar melhor a situação do milagre que Jesus havia realizado.
Porém, as lideranças religiosas decidiram expulsar o homem cego de nascença curado do meio deles, pois a crescente autoridade divina de Jesus os preocupava, e eles queriam proteger as regras religiosas que lhes davam poder.
Jesus o encontrou e perguntou se, ao menos ele, acreditava no Filho do Homem, o Messias. O cego perguntou quem era este, e Jesus confirmou: "Você já tem o visto, e é aquele que está falando com você. Então ele afirmou: - Eu creio, Senhor! E o adorou." (João 9. 37-38).
No entanto, o bendito Sinal que deveria tratar e iluminar os seres humanos - assim como ocorreu com o cego de nascença, também pode se tornar um divisor de águas existencial trágico para a humanidade.
"Jesus continuou: - Eu vim a este mundo para juízo, a fim de que os que não veem vejam, e os que veem se tornem cegos. Alguns dos fariseus que estavam perto dele perguntaram-lhe: - Por acaso também nós somos cegos?
Jesus respondeu:
- Se vocês fossem cegos, não teriam pecado algum. Mas, porque agora dizem: "Nós vemos", o pecado de vocês permanece." (João cap 9. 39-41).
Pois aqueles que dizem enxergar e conhecer a Deus, mas não reconhecem que Jesus é o Filho único de Deus; cometem o vaidoso pecado de negar o Messias - seja por erro e engano, seja por falsidade e blasfêmia. Imperdoável!
autor. Ivan S Rüppell Jr é professor de ciências da religião.
Os Sacramentos do Batismo e Ceia do Senhor tem seu conteúdo bíblico desenvolvido nos Artigos 27 a 29 da Confissão de Fé de Westsminter, e no sentido de ter uma reflexão orientada destes textos, iremos utilizar no ITEM 1 da aula os apontamentos do Teólogo A.A. Hodge, conforme o título: CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER. Comentada por A. A. Hodge. Editora Os Puritanos, 1 ed, 2007. CAPÍTULO XXVII. Dos Sacramentos. Seção I. Os Sacramentos são santos sinais e selos do pacto da graça, imediatamente instituídos por Deus para representar a Cristo e a seus benefícios, e para confirmar nosso interesse nele, bem como para fazer uma diferença visível entre os que pertentecem à Igreja e o restante do mundo, e solenemente comprometê-los no serviço de Deus em Cristo, de acordo com sua Palavra. Seção II. Há em cada sacramento uma relação espiritual, ou união sacramental, entre o sinal e a coisa significada; daí o fato de que os nomes e efeitos de um são atribuídos ao outro. Catecismo Maior, questão 163. ...
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